{"id":13629,"date":"2019-02-25T09:32:33","date_gmt":"2019-02-25T09:32:33","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.lelo.com\/es\/blog\/?p=13629"},"modified":"2020-01-03T05:27:56","modified_gmt":"2020-01-03T05:27:56","slug":"mujeres-en-la-historia-catherine-millet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/mujeres-en-la-historia-catherine-millet\/","title":{"rendered":"Mujeres libres: Catherine Millet o la libertad de importunar"},"content":{"rendered":"
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\u201cHay que dejar de creer que la mujer siempre es una v\u00edctima\u201d<\/em><\/h5>\n
Catherine Millet \u2013 El Pa\u00eds \u2013 13 de enero de 2018<\/h5>\n<\/blockquote>\n

Catherine Millet es una escritora, cr\u00edtica de arte y comisaria de exposiciones muy importantes, nacida en Francia, en 1948. Se incorpora en 1968 como cr\u00edtica de arte en Lettres fran\u00e7aises<\/em>, una revista cultural dirigida por Louis Aragon. A partir de ese momento, empieza a publicar art\u00edculos en numerosas revistas de arte en Francia y en el extranjero.<\/p>\n

En 1972, crea la prestigiosa revista Art Press<\/em>, con Daniel Templon y el coleccionista Hubert Goldet. Hoy, sigue siendo directora de la revista junto a Jean-Pierre de Kerraoul.<\/p>\n

Gran personalidad del arte contempor\u00e1neo, se hace conocer en 2001 \u201cal gran p\u00fablico\u201d con su libro La Vida Sexual de Catherine M.<\/em><\/p>\n

Sigue leyendo\u2026<\/em><\/p>\n

\"Mujeres<\/p>\n

El libro que lo cambi\u00f3 todo: La Vida Sexual de Catherine M.<\/em><\/strong><\/h4>\n

La Vida sexual de Catherine M.<\/em>\u00a0es un relato autobiogr\u00e1fico de Millet, que obtuvo el premio literario franc\u00e9s Sade. Traducido a m\u00e1s de 40 idiomas, la autora ha vendido 800 000 ejemplares en Francia y 2.500.000 en el mundo entero. Su libro fue uno de los esc\u00e1ndalos y de los \u00e9xitos literarios del a\u00f1o 2001.<\/p>\n

En su libro, Millet relata con todo lujo de detalles sus experiencias sexuales a lo largo de su vida.<\/p>\n

Se distribuyen en cuatro cap\u00edtulos: El N\u00famero, El Espacio, El Espacio Replegado y Detalles, para evitar la narraci\u00f3n cronol\u00f3gica.<\/p>\n

La particularidad del relato reside en el hecho de que se trata de la vida sexual (llamada) libertina de Catherine, una mujer menuda de rostro anodino. El personaje confiesa haber tenido un n\u00famero incalculable de parejas \u201can\u00f3nimas\u201d, que opone a las relaciones con conocidos desde su juventud, por carecer de consideraciones morales negativas respecto a la sexualidad. Millet se inscribe en la corriente filos\u00f3fica de los libertinos y en la literatura de la novela libertina, muy presente en Francia en los siglos XVIII y\u00a0XIX y que incluye a Sade y Laclos, entre otros.<\/p>\n

El texto juega con un contraste fuerte entre el sujeto (muy a menudo crudo, la sexualidad es descrita con una inquietud absoluta del detalle) y la forma (un lenguaje voluntariamente preciso y quir\u00fargico). La descripci\u00f3n tan precisa de escenas sexuales, como si Millet fuera un cirujano con un bistur\u00ed entre las manos, ha dividido a los cr\u00edticos literarios. Como suele pasar con este tipo de relato autobiogr\u00e1fico con connotaciones claramente sexuales, algunos ven el libro como un hito a favor de la libertad de las mujeres y otros lo consideran simplemente\u00a0pornograf\u00eda asquerosa.<\/p>\n

En algunos momentos, el libro se parece m\u00e1s a un ensayo en el que la autora no duda en desarrollar m\u00faltiples micro-an\u00e1lisis, sin miedo a teorizar sobre sus experiencias sexuales.<\/p>\n

A partir de ese libro, empieza a escribir otros, algunos igualmente autobiogr\u00e1ficos.<\/p>\n

Una mujer pol\u00e9mica<\/strong><\/h4>\n

No s\u00e9 si la gente asocia a Catherine Millet a su gran trayectoria en el mundo del arte por formar parte de la intelectualidad francesa, por sus libros y ensayos o simplemente por ser la directora de la prestigios\u00edsima revista Art Press<\/em>. Pero lo que s\u00ed es cierto es que su nombre suena. Y suena muy fuerte.<\/p>\n

Es una de las cinco impulsoras del manifiesto de 100 mujeres francesas contra el movimiento #MeToo, originado en Estados Unidos. Para ella, este movimiento es abyecto y refleja un regreso a la moral victoriana, al puritanismo m\u00e1s rancio, desatado por el caso del productor norteamericano Harvey Weinstein quien, record\u00e9moslo, fue acusado y denunciado por acoso y agresiones sexuales por parte de un gran n\u00famero de mujeres. Concretamente, el 5 de octubre de 2017,\u00a0The New York Times<\/a><\/em>\u200b y\u00a0The New Yorker<\/a><\/em> publicaron\u00a0decenas de acusaciones en su contra<\/a>\u00a0por acoso, abuso sexual e incluso violaciones.<\/p>\n

Catherine Millet da la r\u00e9plica contra el movimiento, a trav\u00e9s de este manifiesto y junto a otras conocidas personalidades de la cultura francesa (como la actriz Catherine Deneuve, la cantante Ingrid Caven, la editora Jo\u00eblle Losfeld, la cineasta Brigitte Sy, la artista Gloria Friedmann o la ilustradora St\u00e9phanie Blake, entre otras) y advierte de los m\u00e9todos y consecuencias nefastas del #MeToo. La tribuna se public\u00f3 en el diario Le Monde<\/em> el pasado 9 de enero de 2018.<\/p>\n

Os dejo algunos fragmentos de este manifiesto:<\/p>\n

\u201cEl fil\u00f3sofo Ruwen Ogien defendi\u00f3 la libertad de ofender como algo indispensable para la creaci\u00f3n art\u00edstica. De la misma manera, nosotras defendemos\u00a0<\/em>una libertad de importunar,<\/em><\/a>\u00a0indispensable para la libertad sexual<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u201cLa violaci\u00f3n es un crimen.\u00a0<\/em>Pero la seducci\u00f3n insistente o torpe no es un delito<\/em>, ni la galanter\u00eda una agresi\u00f3n machista\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201c<\/em>Desde el caso Weinstein<\/em>\u00a0se ha producido una toma de conciencia sobre la violencia sexual ejercida contra las mujeres, especialmente en el marco profesional, donde ciertos hombres abusan de su poder. Eso era necesario. Pero esta liberaci\u00f3n de la palabra se transforma en lo contrario: se nos ordena hablar como es debido y callarnos lo que moleste, y quienes se niegan a plegarse ante esas \u00f3rdenes son vistas como traidoras y c\u00f3mplices\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201cComo mujeres, no nos reconocemos en este feminismo que, m\u00e1s all\u00e1 de la denuncia de los abusos de poder, toma el rostro del odio a los hombres y a la sexualidad<\/em>\u201d.<\/p>\n

Estas declaraciones, que van en contra del discurso feminista hegem\u00f3nico actual, generaron malestar en todo el mundo y, particularmente, en Francia.<\/p>\n

Id m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00e9mica\u2026<\/strong><\/h4>\n

Al margen de que est\u00e9is de acuerdo o no con el manifiesto, considero importante conocer la obra de Catherine Millet. Al menos, su libro La Vida Sexual de Catherine M.<\/em> porque es una peque\u00f1a joya literaria que incomoda, s\u00ed, pero que es, para los\/as que todav\u00eda saben apreciar la buena literatura er\u00f3tica<\/strong><\/a>, tremendamente gratificante. Este libro es, tambi\u00e9n, su manera de demostrar su derecho y su libertad de importunar.<\/p>\n

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\"Mujer

Ana\u00efs Nin, el mejor (y verdadero) ejemplo de libertad hecho mujer<\/h2>CONTINUA A LEGGERE<\/a><\/div>\n
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