{"id":18839,"date":"2022-07-25T11:43:36","date_gmt":"2022-07-25T09:43:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/?p=18839"},"modified":"2022-09-22T08:20:58","modified_gmt":"2022-09-22T06:20:58","slug":"frases-de-sexo-marlene-dietrich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/frases-de-sexo-marlene-dietrich\/","title":{"rendered":"Citas c\u00e9lebres para entender mejor el sexo: Marlene Dietrich"},"content":{"rendered":"

\u00abEl sexo es una obsesi\u00f3n en Estados Unidos; en otras partes del mundo es un hecho\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Marlene Dietrich<\/strong><\/p>\n

No nos extenderemos en decir qui\u00e9n era Marlene Dietrich. No hace falta. Solo destacaremos una cosa de esta promiscua, especuladora y brillante cantante y diva del cine, nacida en 1901, sin cuya presencia no se podr\u00eda entender la cultura norteamericana en las d\u00e9cadas de los 30, 40 y los 50 del siglo pasado: Marlene era alemana de origen y adopt\u00f3 la nacionalidad norteamericana en 1939. Quiero con ello recalcar que sab\u00eda con profundidad de los dos mundos, el europeo y el estadounidense, posiblemente tanto como sab\u00eda de \u00absexo\u00bb. La inteligente observaci\u00f3n que deber\u00eda darnos a pensar no est\u00e1, como suele suceder con estas c\u00e9lebres citas, referenciada en ning\u00fan lugar, pero su atribuci\u00f3n en ingl\u00e9s es ingente, por lo que asumiremos que Marlene dijo eso y que adem\u00e1s lo dec\u00eda por algo.<\/p>\n

Sigue leyendo…<\/em><\/p>\n

\"Frases<\/p>\n

Or\u00edgenes y la condici\u00f3n sexuada<\/strong><\/p>\n

Creo que ya he contado alguna vez la historia de Or\u00edgenes. Or\u00edgenes de Alejandr\u00eda fue un asceta y te\u00f3logo del cristianismo antiguo que vivi\u00f3 entre el siglo II y III de nuestra era. Sus ense\u00f1anzas y reflexiones sobre el sujeto que le ocupaba han sido para el cristianismo las m\u00e1s importantes, influyentes\u00a0 y respetadas en sus inicios. Cuenta la tradici\u00f3n, y lo cuenta el historiador cristiano Eusebio de Cesarea que, un d\u00eda, Or\u00edgenes, dado \u00e9l desde muy joven a alcanzar el martirio (de hecho acab\u00f3 muriendo como m\u00e1rtir), tras leer el Evangelio de Mateo, y en concreto el pasaje 19:12, qued\u00f3 tan sacudido e impresionado que decidi\u00f3 emascularse. El pasaje en concreto, y en la traducci\u00f3n de la Biblia que yo tengo, dice lo siguiente:<\/p>\n

\u00abPorque hay eunucos que nacieron as\u00ed del seno materno, y hay eunucos hechos por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales a s\u00ed mismos por el Reino de los Cielos\u2026\u00bb.<\/p>\n

Or\u00edgenes quiso ser uno de estos \u00faltimos. Alguien que se castra a s\u00ed mismo para entregar un eunuco a los cielos. En la actualidad, los historiadores discrepan sobre si fue real o no la auto-castraci\u00f3n, pero en cualquier caso la tradici\u00f3n cristiana ha ensalzado durante mil a\u00f1os ese gesto.<\/p>\n

Y eso, el poner en valor y en ejemplo el hecho, es lo que importa. De Or\u00edgenes podr\u00edamos, a partir de su acto, decir muchas cosas: que era un tipo entregado, que era un b\u00e1rbaro, que era de una sabidur\u00eda celestial o un simple fan\u00e1tico, pero hay algo en lo que no nos equivocar\u00edamos en su descripci\u00f3n, Or\u00edgenes \u00abadmiraba\u00bb profundamente el sexo.<\/p>\n

Miraba hacia \u00e9l<\/em> (eso significa \u00abadmirar\u00bb), lo miraba continuamente, no pod\u00eda dejar de verlo; era para \u00e9l una \u00abobsesi\u00f3n\u00bb. De tal forma estaba pendiente del sexo que, queriendo sortear cualquier atisbo de hecho sexual humano en \u00e9l al extirparse los genitales, hizo en realidad una enorme demostraci\u00f3n de su condici\u00f3n sexuada. La abstinencia y la contenci\u00f3n, incluso as\u00ed a lo bestia, no son una forma de eludir la sexualidad, sino una manifestaci\u00f3n m\u00e1s de esta.<\/p>\n

Esa admiraci\u00f3n, esa obsesi\u00f3n es consustancial no solo a la figura de Or\u00edgenes que, sin querer, organiz\u00f3 su doctrina en torno al hecho sexual humano, sino tambi\u00e9n a todo el cristianismo, de tal forma que se puede entender casi por completo su doctrina con tan solo observar su posici\u00f3n en contra y desde el hecho sexual humano. Obsesivamente.<\/p>\n

De hecho, y si evitamos el Cantar de los cantares<\/em>, se puede decir que el cristianismo, al contrario que todas las dem\u00e1s religiones, no tiene libro alguno que \u00abtoque\u00bb la sexualidad humana; ninguno salvo los libros de confesiones recogidos por \u00e1vidos sacerdotes que redactaban escrupulosamente lo que en materia sexual los pecadores les confesaban para no arder en el infierno.<\/p>\n

An\u00e1lisis de la cita<\/strong><\/p>\n

Europa es una cultura que tiene un doble sustrato. Por un lado, el l\u00f3gico, combatiente y filos\u00f3fico que hereda de la antigua Grecia y, por otro, el de las creencias religiosas de origen sem\u00edtico como es el cristianismo.<\/p>\n

Conjugar ambas no nos ha resultado f\u00e1cil, pero hemos pasado a lo largo de nuestra extensa y enorme historia por procesos (como la Ilustraci\u00f3n) que han amortiguado sin hacer desaparecer uno de los polos (el de las creencias sem\u00edticas) para poner en valor al otro (el de la racionalizaci\u00f3n del mundo).<\/p>\n

Hemos conseguido, por ejemplo y en general, hacer del nuestra condici\u00f3n sexuada un \u00abhecho\u00bb. EE.UU., en cambio, tiene socioculturalmente un origen mucho m\u00e1s reciente (siglo XVII) en una de las m\u00e1s radicales variantes del protestantismo: el puritanismo. Tambi\u00e9n, por supuesto, el calvinismo, el metodismo y decenas de variantes m\u00e1s basadas en la religi\u00f3n cristiana protestante, que tienen en com\u00fan todas ellas la contundente erradicaci\u00f3n de los placeres, el \u00abtrabajo duro\u00bb y la acumulaci\u00f3n de capital, como tarea principal del ser humano pues es la manifestaci\u00f3n de que uno ha sido elegido por Dios, as\u00ed como la exclusiva responsabilidad personal sobre lo que a uno le sucede en la vida, sobre sus logros y sus fracasos.<\/p>\n

Es muy interesante a este respecto para los lectores m\u00e1s curiosos el acercarse a un c\u00e9lebre estudio sociol\u00f3gico de principios del siglo XX de Max Weber, La \u00e9tica protestante y el esp\u00edritu del capitalismo<\/em>. Pues bien, este conglomerado de creencias, en especial y por lo que aqu\u00ed nos incumbe, aquellas que de tanto detestar manifiestan su admiraci\u00f3n por nuestra condici\u00f3n sexuada, es lo que detecta Marlene Dietrich cuando habla de Estados Unidos como de una cultura para la que el sexo es una \u00abobsesi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Existe la mala costumbre de hablar de los EE.UU. como si de una categorizaci\u00f3n rocosa, uniforme y siempre id\u00e9ntica a s\u00ed misma (pura<\/em>) se tratara. Las que hemos pasado temporadas all\u00ed sabemos que, nada m\u00e1s alejado de la realidad, EE.UU. est\u00e1 atravesado por la diferencia radical y subsisten, de manera milagrosa, desde las posiciones m\u00e1s progresistas o avanzadas a las m\u00e1s radicalmente puristas y reaccionarias. Desde un Bush (padre o hijo) o un Trump que quieren que la \u00fanica educaci\u00f3n sexual que se imparta a los j\u00f3venes ciudadanos (no a ellos) sea la de la abstinencia total (como pretend\u00eda Or\u00edgenes), a colectivos de lucha por incrementar los derechos civiles, las libertades sexuales, la igualdad y cualquier causa que pudiera entenderse con ese cada vez m\u00e1s ambiguo t\u00e9rmino de \u00abprogresista\u00bb.<\/p>\n

Lo m\u00e1s cavern\u00edcola y lo m\u00e1s avanzado en materia sexual ha provenido, en alg\u00fan momento, de EE.UU. Y es que la obsesi\u00f3n se muestra tanto en la restricci\u00f3n como en la liberaci\u00f3n. En cualquier caso, la acertada impresi\u00f3n general, que puede ser muy matizada, es que EE.UU. es un pa\u00eds puritano hasta el hartazgo y que ese hecho no solo determina a los estadounidenses, sino tambi\u00e9n a los que nos vemos irradiados en cuanto potencia cultural que es y a la que, en mayor o menor medida, rendimos genuflexi\u00f3n.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

As\u00ed la apreciaci\u00f3n de la frase no solo era en gran medida ajustada y cierta para la Norteam\u00e9rica de los a\u00f1os cincuenta, sino tambi\u00e9n para la de nuestros d\u00edas, en los que, con toda la diversidad que hay entre estados en ese variopinto conglomerado que son los EE.UU., se restringen derechos que cre\u00edamos ya consolidados (como el del aborto), en los que se expurgan las bibliotecas p\u00fablicas para eliminar cualquier vestigio de sexualidad, en los que a las estatuas p\u00fablicas se las tapa decorosamente para que no inciten al pecado (como hac\u00eda el protestantismo brit\u00e1nico de la \u00e9poca victoriana), mientras tienen la industria pornogr\u00e1fica m\u00e1s potente del mundo, etc., etc. Todo ello por el fascinante matiz que va de lo que se hace a la obsesi\u00f3n por lo que se hace. El matiz que Marlene supo detectar.<\/p>\n

Comp\u00e1rteme con un Re-Tweet<\/a>