El soci\u00f3logo Durkheim lo llamaba \u00abanomia\u00bb. Recuerden ese t\u00e9rmino porque estamos a un paso de \u00e9l. Significaba aquella situaci\u00f3n que se daba cuando las leyes eran tan ingentes, tan rid\u00edculas, est\u00fapidas o tan contradictorias entre ellas que la ciudadan\u00eda simplemente dejaba de obedecerlas. El problema de esta situaci\u00f3n, seg\u00fan recordaba Durkheim, era que no solo se desobedec\u00edan las leyes incongruentes, sino que dejaban de ser atendidas todas. La anomia deven\u00eda entonces el fundamento del caos, la barbarie y el pillaje: la absoluta fractura de aquel contrato social que nos permit\u00eda, mientras su plasmaci\u00f3n en leyes era coherente y sensata, mantener una cierta estabilidad y paz en nuestras sociedades.<\/p>\n
Este principio de desobediencia no solo se aplica a lo que dicta el legislativo, sino tambi\u00e9n a las costumbres morales: mientras m\u00e1s restrictiva y puritana se muestra una sociedad, especialmente en su concepci\u00f3n del hecho sexual humano pero tambi\u00e9n en otros como el de la salud p\u00fablica, por citar algunos, m\u00e1s \u00abdepravados\u00bb, \u00abenfermos\u00bb, \u00abpecadores\u00bb y \u00abmojigatos\u00bb por metro cuadrado se generan. Esta es una m\u00e1xima tan constatable como la crisis clim\u00e1tica. Mientras m\u00e1s se pretende controlar, regular, legislar moralmente a un ciudadano hasta en los aspectos m\u00e1s insignificantes de su condici\u00f3n sexuada, m\u00e1s sujetos muestran su disconformidad, m\u00e1s se salen de norma, y m\u00e1s expectaci\u00f3n, audiencia y curiosidad despiertan entre la ciudadan\u00eda. El \u00abefecto Robin Hood\u00bb del transgresor ensalzado por el pueblo est\u00e1 garantizado.<\/p>\n
Si tomamos como ejemplo de una sociedad restrictiva hasta la ridiculez (hay en la misma actualidad infinidad de casos m\u00e1s) la Inglaterra del XIX, sometida a los imperativos morales victorianos, vemos que en la misma sociedad coinciden regulaciones tan aberrantes como tapar las patas de las mesas para proteger a las doncellas de posibles ardores carnales (\u00bfa qui\u00e9n no le recuerda la pata de una mesilla un falo erecto?) con pr\u00e1cticas sexuales y er\u00f3ticas tan extremas que pondr\u00edan los pelos de punta a m\u00e1s de un \u00abliberado\u00bb de nuestros d\u00edas, todo ello bajo la manta de la exquisitez, la cortes\u00eda y la educaci\u00f3n de un gentleman<\/em>. As\u00ed que, encuadrados el marco conceptual (la anomia general frente a lo absurdo de ciertas leyes y en concreto de restricciones sexuales) y el tiempo cronol\u00f3gico (el tiempo brit\u00e1nico que va del puritanismo de Cromwell a la Restauraci\u00f3n y desemboca en el reinado de la Reina Victoria), pasemos a hablar de Harriette Wilson.<\/p>\n Harriette nace en Londres el 2 de febrero de 1786. Es hija de un modesto comerciante de procedencia posiblemente suiza y de apellido Dubouchet o De Bouchet (que posteriormente y para integrarse mejor cambia por el de Wilson) y de una se\u00f1ora de nombre Amelia Cook. Los impedimentos al control de natalidad o la ignorancia, que suele ser la mejor de las restricciones, hacen que la pareja tenga quince descendientes (ya sabemos a lo que se dedic\u00f3 la se\u00f1ora Cook), de los cuales, cuatro son hembras<\/em> y el resto, varones. El orden moral exige el prototipo de f\u00e9mina agradable, modosita, devocional con su esposo, con lo que es de esperar que las cuatro chiquillas sean educadas en esos valores \u00abdel follar\u00bb solo para ser madre y pensando exclusivamente en la Reina.<\/p>\n Pero, qu\u00e9 casualidad, de las cuatro chicas, todas ser\u00e1n instruidas por su propia voluntad y con el benepl\u00e1cito del se\u00f1or Wilson para ser avezadas prostitutas. De la mayor, una tal Amy Wilson, a la m\u00e1s peque\u00f1a de todas, Sophia, se van trasladando conocimientos sobre las artes de la seducci\u00f3n y la amatoria y todas adquieren un aut\u00e9ntico magisterio y un c\u00f3modo sustento vital en \u00e9l. Tanto es as\u00ed que, seg\u00fan relata Harriette, se las llegar\u00eda a denominar Las Furias<\/em>, y no faltaron entre ellas tampoco los casos de pillaje en los que distintos amantes se pasaban ofreciendo sus prebendas de una a otra de las hermanas no siempre con el salvoconducto de la \u00abtitular\u00bb. La mayor competencia parece que se estableci\u00f3 entre Amy y Harriette, mientras que la que menos entr\u00f3 en estos fangales fue Sophia, que se despos\u00f3 pronto con un arist\u00f3crata.<\/p>\n Harriette, por lo que cuentan las cr\u00f3nicas, no es particularmente hermosa (de ojos saltones y cara delgada y paliducha), pero su habilidad y su determinaci\u00f3n vital hacen que, con apenas quince a\u00f1os (la esperanza de vida al nacer en la Inglaterra del XIX estaba entre los 30 y 40 a\u00f1os, por lo que hab\u00eda que darse prisa), es ya una consumada seductora que ha sabido sacar en la pesca de altura un buen pez gordo: el general mayor William Craven (ya por aquellos a\u00f1os, Bar\u00f3n de Craven y ayuda de campo de Su Majestad Jorge III).<\/p>\n Las puertas al campo, si alguna vez hab\u00edan existido, ya nadie pod\u00eda pon\u00e9rselas por delante. A partir de ah\u00ed, deviene una de las cortesanas m\u00e1s celebradas y visitadas de la aristocracia brit\u00e1nica. Sus excelsos amantes se cuentan a cientos, pero para las que somos m\u00e1s amantes de la literatura que de las aristocr\u00e1ticas celebrities<\/em> del papel cuch\u00e9, nos resulta obligado mencionar el nombre de un Lord: George Gordon, llamado Lord Byron<\/strong><\/a>.<\/p>\n En 1825, con Harriette contando ya 39 a\u00f1os y toda una dilatada carrera de alcobas, se produce un giro sorprendente en su carrera que pondr\u00e1 contra el filo de una pluma toda una manera hegem\u00f3nica de entender el mundo. Harriette descubre dos cosas: que sabe escribir, que tiene, pese a su poca instrucci\u00f3n en esos menesteres, talento literario y lo que mencion\u00e1bamos antes, que en una sociedad enferma de regulaciones prohibitivas, lo que ella puede relatar capta extraordinariamente la atenci\u00f3n del p\u00fablico.<\/p>\n Sus aventuras son esperadas con inusitada avidez, entre el cotilleo y el sentido de libertad, como un hecho que amenaza la completa escritura de un imperio y como un soplo de rebeli\u00f3n contra la hipocres\u00eda de los garantes del orden moral. Y Harriette publica The Memoirs of Harriette Wilson, Written By Herself<\/em> y lo hace con la astucia, la valent\u00eda (y tambi\u00e9n con la incuestionable maldad) de la que sabe lo que tiene entre manos y no tiene escr\u00fapulo alguno en sacarle todo el rendimiento que le garantice una jubilaci\u00f3n dorada.<\/p>\n Las publica de forma folletinesca, un poco como las series de hoy en d\u00eda en las que suben un cap\u00edtulo por semana, con lo que la ingente expectaci\u00f3n va alcanzando progresivamente el paroxismo y, antes de publicarlas, chantajea a unos doscientos arist\u00f3cratas con la noticia de su publicaci\u00f3n, de forma que si pagan, y una gran mayor\u00eda va a pagar, su nombre y circunstancias ser\u00e1n camuflados. En caso contrario, todo sobre ellos se contar\u00e1 con pelos y se\u00f1ales. Y no fall\u00f3 ni en un pelo ni en una se\u00f1al.<\/p>\n A nadie se le escapa que el poder de la informaci\u00f3n y la crueldad con la que esta se puede volcar es una constante de nuestro tiempo. Pero son muchas cosas m\u00e1s las que asemejan este hoy a aquel pret\u00e9rito ayer anglosaj\u00f3n en el que aquello que Nietzsche llam\u00f3 la \u00abfelicidad inglesa\u00bb tambi\u00e9n imperaba. Lo de tomar nota de la historia ya parece que no sea algo que vaya con nosotros, pero en estos tiempos de transparencia hasta el hueso y puritanismo hasta la m\u00e9dula, conven\u00eda recordar la historia de esta mujer, de Harriette Wilson, que ya fue un ejemplo de lo que los listos de ahora creen haber descubierto, de lo que los poderosos de ahora creen poder hacer, de lo que los bobos de ahora creen poder evitar y de lo que los mojigatos de ahora creen poder ocultar.<\/p>\n ***<\/p>\n Si te interesa seguir explorando la historia de mujeres que desafiaron la moral de su tiempo y redefinieron el erotismo, la libertad y el poder, esta es solo una de muchas historias que a\u00fan incomodan\u2026 y fascinan. Recibe m\u00e1s art\u00edculos como este en tu email (es GRATIS)<\/strong><\/p>\n\u00bfQui\u00e9n fue Harriette Wilson?<\/h2>\n
Sus hermanas y su \u00abcuriosa\u00bb educaci\u00f3n<\/h3>\n
De adolescente a cortesana influyente<\/h3>\n
Un giro sorprendente<\/h3>\n
Las memorias que escandalizaron a la aristocracia brit\u00e1nica<\/h2>\n
El hoy y el ayer<\/h2>\n
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