En Occidente, consideramos que todo el material pornogr\u00e1fico (anime y manga) de origen japon\u00e9s, con independencia de su contenido, es Hentai. Sin embargo, en Jap\u00f3n, el t\u00e9rmino Hentai no alude a una categor\u00eda general de pornograf\u00eda, sino a toda conducta considerada \u00abanormal\u00bb, inusual o perversa, sea sexual o no, aunque tambi\u00e9n se utilice para distinguir, dentro de la pornograf\u00eda, el subg\u00e9nero caracterizado por mostrar conductas sexuales consideradas perversas o anormales.<\/p>\n
Como explica Yoshihiro Watanabe, productor de anime del Studio Orange: \u00abEn la definici\u00f3n japonesa actual no usamos Hentai para representar anime, manga o juego espec\u00edfico, sino que nos referimos a la perversi\u00f3n, en general. El sexo no es Hentai,<\/em> pero el sexo anormal s\u00ed lo es. Un estriptis<\/a><\/strong> no es Hentai, pero el streaking<\/em> (correr desnudo por la calle o en eventos multitudinarios, como un partido de f\u00fatbol) s\u00ed lo es\u00bb.<\/p>\n Como la mayor\u00eda de los vocablos japoneses, Hentai tiene un significado complejo para los occidentales, ya que es fruto de las peculiaridades de la cultura nipona. De hecho, las dos definiciones principales de Hentai en el diccionario japon\u00e9s son: 1\u00ba Cambio de forma, apariencia o condici\u00f3n (como la luna y sus fases), reacciones qu\u00edmicas y f\u00edsicas (como los estados del agua) y metamorfosis (como el proceso de transformaci\u00f3n de oruga a mariposa); 2\u00ba Abreviatura de Hentai seiyoku<\/em> (perversi\u00f3n sexual).<\/p>\n Y son precisamente, seg\u00fan Yoshihiro Watanabe, la multitud de significados y matices de esta palabra (en especial, el concepto de metamorfosis) lo que ha impulsado a artistas de distintos g\u00e9neros a \u00abjuguetear\u00bb con ella (incluyendo a creadores de manga), explorando los l\u00edmites del erotismo y de la realidad.<\/p>\n Al principio, el t\u00e9rmino Hentai,<\/em> compuesto por el kanji Hen<\/em> (que significa \u00abcambio\u00bb y \u00abextra\u00f1o\u00bb) y el kanji Tai (<\/em>que puede traducirse como \u00abapariencia\u00bb o \u00abcondici\u00f3n\u00bb), solo se empleaba para referirse a cambios de distinta \u00edndole, as\u00ed como a situaciones que se consideraban extra\u00f1as o fuera de la normalidad, incluyendo trastornos psicol\u00f3gicos (como la histeria) y habilidades paranormales (como la hipnosis o la telepat\u00eda).<\/p>\n No fue hasta finales del siglo XIX y principios del XX, que el t\u00e9rmino comenz\u00f3 a asociarse a lo sexualmente perverso, debido a la publicaci\u00f3n en 1894 de Psychopathia Sexualis<\/em> (Psicopat\u00edas sexuales), del psiquiatra alem\u00e1n Richard von Kraft-Ebing. El t\u00edtulo, traducido como Hentai seiyoku shinrigaku<\/em>, origin\u00f3 el concepto de Hentai seiyoku<\/em> como \u00abdeseo anormal o perverso\u00bb o perversi\u00f3n sexual.<\/p>\n En este libro, considerado uno de los primeros textos sobre los trastornos sexuales, Richard von Kraft-Ebing estableci\u00f3 cuatro categor\u00edas de desviaciones sexuales: paradoxia o deseo sexual<\/a> <\/strong>en etapas vitales \u00abequivocadas\u00bb, es decir, en la infancia o en la vejez (puesto que el objetivo del sexo es la procreaci\u00f3n); anesthesia<\/em> o deseo sexual insuficiente; hyperesthesia <\/em>o deseo sexual excesivo; y paraesthesia<\/em> o deseo sexual \u00abequivocado\u00bb o mal dirigido.<\/p>\n Von Kraft-Ebing incluy\u00f3 en esta \u00faltima categor\u00eda (paraesthesia<\/em>) no solo la homosexualidad y la bisexualidad<\/a><\/strong> (que consideraba enfermedades mentales causadas por la herencia degenerada), sino tambi\u00e9n una amplia gama de fetichismos<\/a><\/strong> y parafilias, ejemplificadas con 45 casos reales (que en la edici\u00f3n de 1902 se elevaron a 238), como la pederastia, el travestismo<\/a><\/strong>, la necrofilia, el masoquismo o la podofilia<\/a><\/strong>.<\/p>\n La publicaci\u00f3n de Psychopathia Sexualis <\/em>suscit\u00f3 una enorme controversia entre los profesionales (en especial, psic\u00f3logos y psiquiatras), que comenzaron a discutir en art\u00edculos publicados en peri\u00f3dicos y revistas qu\u00e9 deb\u00eda entenderse como \u00abperversi\u00f3n sexual o sexualidad perversa\u00bb y si conductas propiamente japonesas como el shinj\u016b <\/em>(dobles suicidios de amantes) y parafilias como el sadismo lo eran.<\/p>\n Paralelamente, la cultura underground<\/em> que emergi\u00f3 tras la Segunda Guerra Mundial se rebel\u00f3 contra los valores conservadores japoneses tradicionales, impulsando la liberaci\u00f3n sexual, el hedonismo y el nihilismo, a trav\u00e9s de expresiones art\u00edsticas como las Kasutori Magazines <\/em>(revistas Kasutori<\/em>), llamadas as\u00ed por un licor barato de arroz que ten\u00eda fama de desatar las m\u00e1s bajas pasiones.<\/p>\n Las revistas, impresas en papel de pulpa de mala calidad (por lo que recibieron el sobrenombre de revistas pulp<\/em> japonesas), eran una amalgama bizarra de art\u00edculos sexuales, relatos de diversos g\u00e9neros (ciencia ficci\u00f3n, terror, crimen, erotismo…) e ilustraciones en las que se combinaban lo er\u00f3tico (y sexualmente expl\u00edcito en muchas ocasiones), con lo extra\u00f1o, grotesco y perverso.<\/p>\n A pesar de la censura, tanto por el gobierno japon\u00e9s como por el estadounidense que ocupaba el pa\u00eds, las revistas Kasutori <\/em>se mantuvieron en la cultura underground<\/em> y evolucionaron a lo largo de los a\u00f1os a revistas en papel de mejor calidad (que permit\u00eda incluir fotograf\u00edas er\u00f3ticas), siendo el germen de otras manifestaciones como el softcore<\/em> y el manga er\u00f3tico, precursores del Hentai <\/em>actual.<\/p>\n Elige tu LELO favorito aqu\u00ed: <\/strong><\/p>\n\n Recibe m\u00e1s art\u00edculos como este en tu email (es GRATIS)<\/strong><\/p>\nHentai<\/strong><\/h2>\n
Evoluci\u00f3n del t\u00e9rmino Hentai<\/strong><\/h4>\n
Revistas pulp<\/em> japonesas o Kasutori<\/em><\/strong><\/h4>\n