{"id":19599,"date":"2022-12-09T10:29:55","date_gmt":"2022-12-09T09:29:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/?p=19599"},"modified":"2026-02-15T09:15:19","modified_gmt":"2026-02-15T08:15:19","slug":"peliculas-eroticas-the-duke-of-burgundy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/peliculas-eroticas-the-duke-of-burgundy\/","title":{"rendered":"\u00abThe Duke of Burgundy\u00bb, un caracol nocturno sobre una mesa de disecci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Lezama Lima defin\u00eda la poes\u00eda como un caracol nocturno en un rect\u00e1ngulo de agua. Si as\u00ed, <em>a prima vista<\/em>, a alguien que ha le\u00eddo esa definici\u00f3n se le pregunta que explique qu\u00e9 es eso de la poes\u00eda, sin duda, se le pondr\u00e1 en un compromiso. Despu\u00e9s de algunos balbuceos, carraspeos de garganta buscando tiempo y ojos elevados hacia arriba, lo m\u00e1s probable es que diga que no sabe, que no ha entendido qu\u00e9 diablos es eso de la poes\u00eda o, si es un poco espabilado, repetir\u00e1 con seguridad: \u00abS\u00ed, la poes\u00eda es una caracol nocturno en un rect\u00e1ngulo de agua\u00bb.<\/p>\n<p><em>Sigue leyendo\u2026<\/em><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-19601 size-full\" title=\"\u00abThe Duke of Burgundy\u00bb, un caracol nocturno sobre una mesa de disecci\u00f3n\" src=\"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/The-Duke-of-Burgundy.jpg\" alt=\"\" width=\"850\" height=\"425\" srcset=\"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/The-Duke-of-Burgundy.jpg 850w, https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/The-Duke-of-Burgundy-300x150.jpg 300w, https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/The-Duke-of-Burgundy-768x384.jpg 768w, https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/The-Duke-of-Burgundy-770x385.jpg 770w\" sizes=\"(max-width: 850px) 100vw, 850px\" \/><\/p>\n<p>Vivimos tiempos dif\u00edciles para las met\u00e1foras, complicados para las tautolog\u00edas e imposibles para las met\u00e1foras de las met\u00e1foras. Y la poes\u00eda, al contrario de la narrativa argumental que se sostiene en la metonimia, habita en lo m\u00e1s duro, exigente, ambiguo e inexplicable de la met\u00e1fora. Quiz\u00e1 eso explique en parte por qu\u00e9 la propuesta brit\u00e1nica de 2014 de Peter Strickland, <em>The Duke of Burgundy<\/em>, es un aut\u00e9ntico prodigio cinematogr\u00e1fico para la cr\u00edtica especializada o los adoradores de los enigmas y un insufrible tost\u00f3n macabeo de 104 minutos para el profano p\u00fablico en general.<\/p>\n<p>El Conde de Lautr\u00e9amont escribi\u00f3 una sentencia: \u00abBello como el encuentro fortuito de una m\u00e1quina de coser y un paraguas en una mesa de disecci\u00f3n\u00bb. Con ella es como les gustaba definirse a los surrealistas que vendr\u00edan. Ahora vu\u00e9lvete al de antes y p\u00eddele que te explique hoy qu\u00e9 leches es eso del surrealismo. Loco lo tienes.<\/p>\n<p><em>The Duke of Burgundy<\/em> es una pel\u00edcula po\u00e9tica en la que las met\u00e1foras son met\u00e1foras de met\u00e1foras y que se sustenta en la rica tradici\u00f3n cinematogr\u00e1fica de la irracionalidad on\u00edrica del surrealismo. Al racional amigo al que le has pedido que te defina qu\u00e9 es la poes\u00eda y qu\u00e9 es el surrealismo solo te queda, para conseguir que desee fervientemente que lo atropelle un cami\u00f3n, que te explique de qu\u00e9 va eso del <em>The Duke of Burgundy<\/em>. Tardar\u00e1s tiempo en verlo, salvo que le lleves, de vez en cuando, tabaco al frenop\u00e1tico.<\/p>\n<p><strong>Sinopsis<\/strong><\/p>\n<p>Pero aqu\u00ed no nos vamos a achantar e intentaremos arrojar algo de luz y darle valor a la propuesta. Con una premisa, eso s\u00ed: todo lo que aqu\u00ed se relate es una subjetiva interpretaci\u00f3n del sentido que \u2013creo\u2013 pueda tener el largometraje, lo mismo que har\u00eda si se me pidiera interpretar las \u00abdefiniciones\u00bb de Lezama y Lautr\u00e9amont.<\/p>\n<p>La ambig\u00fcedad y la irracionalidad no permiten, benditas sean por ese motivo la poes\u00eda y el surrealismo, m\u00e1s que el humano esfuerzo de dar sentido a trav\u00e9s de la interpretaci\u00f3n del enigma siempre abierto y nunca concluyente que se nos muestra.<\/p>\n<p>La sinopsis, a saber de esas tres o cuatro l\u00edneas con las que se explicita lo que hay, tampoco es en este caso algo que sirva al espectador de hilo argumental, todo lo m\u00e1s para ponerlo en situaci\u00f3n, pero se equivocar\u00e1 si cree que la pel\u00edcula \u00abva de eso\u00bb, pues va, como decimos, de no se sabe qu\u00e9 pero mucho m\u00e1s que \u00abde eso\u00bb y mucho m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p>En un tiempo indefinido (algunos han querido ver los principios del siglo XX, aunque yo me inclinar\u00eda m\u00e1s por los a\u00f1os 60) y en un lugar inconcreto (se supone que Inglaterra, pero casi exclusivamente porque hablan en ingl\u00e9s), una especialista en lepidopterolog\u00eda (la disciplina dependiente de la entomolog\u00eda que se encarga del estudio de las polillas y las mariposas) mantiene una relaci\u00f3n er\u00f3tica de tipo dominaci\u00f3n\/sumisi\u00f3n con otra mujer que parece ser su alumna.<br \/>\nSus relaciones amatorias (se descubre) est\u00e1n guionizadas hasta el detalle por la alumna sumisa y se muestran machaconamente repetitivas con escasas variaciones, de forma que para el espectador tambi\u00e9n devienen una especie de pesadilla propia del \u00abeterno retorno\u00bb nietzscheano.<\/p>\n<p>Las exigencias de la alumna sumisa, que manda m\u00e1s que obedece, suben un pelda\u00f1o y la maestra <em>dominatrix<\/em> empieza a ceder. Sin embargo, ambas se esfuerzan por mantener el amoroso v\u00ednculo.<\/p>\n<p>El resto del tiempo lo comparten con la rutina de las pl\u00fambeas conferencias sobre las tediosas particularidades de los lepid\u00f3pteros, frente a un p\u00fablico siempre femenino (que, por su pasmosa actitud, podr\u00edan haber salido de un film del magistral Roy Andersson), y las visitas a la biblioteca (pues la lectura es una constante [otra m\u00e1s] de la propuesta).<\/p>\n<p>El personaje de la mujer mayor, Cynthia, lo interpreta y defiende con solvencia la actriz danesa, Sidse Babett Knuden (muchos la reconocer\u00e1n por su papel como primera ministra danesa en la serie, <em>Borgen<\/em>), y la joven Evelyn viene encarnada por la poca conocida pero actriz a seguir, Chiara D&#8217;Anna. Ambas se entregan sin titubeos y con extraordinaria eficacia a defender la propuesta del director brit\u00e1nico.<\/p>\n<p><strong>Tr\u00e1iler<\/strong><\/p>\n<p><iframe title=\"The duke of Burgundy - Trailer subtitulado en espa\u00f1ol (HD)\" width=\"1170\" height=\"658\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qb59HQ1UwQE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Los tres ejes de la pel\u00edcula<\/strong><\/p>\n<p>Y empezamos con la m\u00e9dula. Por centrar un poco el marco de interpretaci\u00f3n y no convertir esta cr\u00f3nica en otro interminable ejercicio de lectura alisado de dobleces, nos fijaremos en tres ejes: las escenas amatorias, las conferencias y lo que pudiera representar la er\u00f3tica del <strong><a href=\"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/sexo-bdsm\/\">BDSM<\/a><\/strong> en la idea de Strickland.<\/p>\n<p>El primer eje, las escenas amatorias, se encuadran en la exquisita insinuaci\u00f3n y en el uso constante del doblez. Una, al ver la pel\u00edcula, no puede dejar de pensar en c\u00f3mo sobrevuela toda la cinta el trabajo experimental de Resnais, <em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_a%C3%B1o_pasado_en_Marienbad\">El a\u00f1o pasado en Marienbad<\/a><\/em>. El juego de espejos o luces y sombras con las que se graban nos remite continuamente a la multiplicaci\u00f3n hacia el infinito de sentidos que establecen correspondencias entre ellos. Ellas est\u00e1n all\u00ed, pero est\u00e1n tambi\u00e9n en su reflejo, que no es uno, sino que es incontable; son y no son, se ven pero no encarnan; son el visitante que entra en una galer\u00eda de espejos donde el \u00abdiabole\u00bb, el diablo, dobla y multiplica la doblez hasta hacer incomprensible la realidad. La insinuaci\u00f3n refleja el met\u00f3dico castigo en la recurrente y formal sesi\u00f3n que empieza con Evelyn contemplando el r\u00edo, su llegada a la casa, la llamada a la puerta y los dos minutos y medio que tarda Cynthia en abrir y decirle: \u00abllegas tarde\u00bb.\u00a0 El castigo es la <strong><a href=\"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/lluvia-dorada\/\">lluvia dorada<\/a><\/strong> insinuada tras los cristales azules; tras la ingesta repetitiva (siempre la repetici\u00f3n) de agua, tras el sonido del l\u00edquido que salpica, tras musitar Evelyn (cuando la situaci\u00f3n parece agotarse) que abra el grifo que \u00aba lo mejor te ayuda\u00bb cuando su amante parece estar ya seca.<\/p>\n<p>El segundo eje son las conferencias absurdas sobre los lepid\u00f3pteros. Nuevamente no es la conferencia en s\u00ed lo que se narra, sino la insoportable rutina de lo que hay fuera del amor. En la met\u00e1fora de las charlas magistrales y plom\u00edferas como para dormir a una piedra (el p\u00fablico es un cualquiera), un <em>otro<\/em> que est\u00e1 fuera del n\u00facleo Cynthia\/Evelyn, unas oyentes o ponentes que a su vez son la met\u00e1fora del maniqu\u00ed, de los maniqu\u00edes que aparecen torpemente camuflados entre el p\u00fablico, del ser inerte que no es, del sujeto vac\u00edo, del que no remite a nada.<\/p>\n<p>Tercer y \u00faltimo eje: el BDSM, lo que hasta ahora parece lo \u00fanico real y comprensible de la propuesta, es en realidad una met\u00e1fora del amor. De lo duro, exigente, complejo, caprichoso e impertinente que es amar. En esta er\u00f3tica parece encontrar, como tambi\u00e9n lo hiciera <strong><a href=\"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/frases-de-sexo-alain-robbe-grillet\/\">Alain Robbe-Grillet<\/a><\/strong>, la met\u00e1fora perfecta (el \u00ablujo\u00bb, dice Evelyn en un momento) de las relaciones de amor que insisten tercamente, tiernamente, en sostenerse, en perseverar, en no soltarle la mano al otro por dif\u00edcil que sea no desestimar su rostro.<\/p>\n<p>\u00bfY las mariposas y las polillas? Pues un elemento simb\u00f3lico recurrente aqu\u00ed y all\u00ed siempre que aparece y que ejemplifica bien la dualidad libertad (cuando sobrevuelan la filmaci\u00f3n) y el sometimiento (cuando se encuentran clavadas, perforadas, fijadas por un alfiler).<\/p>\n<p><strong>Conclusi\u00f3n: Simbolismo sobre simbolismo<\/strong><\/p>\n<p>El mismo e incomprensible t\u00edtulo de <em>The Duke of Burgundy<\/em> sobre el que una, al acabar la pel\u00edcula, no tiene ni repajolera idea de a cuento de qu\u00e9 viene, pese a haber hecho un forzado m\u00e1ster en entomolog\u00eda viendo la pel\u00edcula y saber que nos remite a la <em>Lucina<\/em> o <em>mariposa del Duque de Borgo\u00f1a<\/em> (<em>Burgundy<\/em>).<\/p>\n<p>La palabra de seguridad que emplean las amantes, <em>Pinastri<\/em> (\u00bfpor qu\u00e9 cojones <em>Pinastri<\/em> y no, por ejemplo, <em>Pastrami<\/em>?), es tambi\u00e9n un misterio para quien no sabe de insectos. <em>Pinastri<\/em> es el nombre latino de un bichejo lepid\u00f3ptero conocido como la <em>Esfinge del pino<\/em>. Simbolismo sobre simbolismo para acabar remitiendo a algo simb\u00f3lico.<\/p>\n<p>Esa es tambi\u00e9n, por cierto, la l\u00f3gica del deseo, la misma que induce a confusi\u00f3n y a la desesperaci\u00f3n cuando, al preguntarle a nuestro amigo del principio de qu\u00e9 va la pel\u00edcula, acaba explic\u00e1ndonos, entre la angustia y el desconsuelo, que va de \u00abun caracol nocturno sobre una mesa de disecci\u00f3n\u00bb o del \u00abencuentro fortuito de un paraguas y una m\u00e1quina de coser en un rect\u00e1ngulo de agua\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a class=\"twitter-share-button\" href=\"https:\/\/twitter.com\/share?ref_src=twsrc%5Etfw\" data-show-count=\"false\">Comp\u00e1rteme con un Re-Tweet<\/a><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lezama Lima defin\u00eda la poes\u00eda como un caracol nocturno en un rect\u00e1ngulo de agua. 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