{"id":19967,"date":"2023-03-13T11:35:04","date_gmt":"2023-03-13T10:35:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/?p=19967"},"modified":"2026-01-28T13:56:53","modified_gmt":"2026-01-28T12:56:53","slug":"osamu-tezuka-dios-del-manga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/osamu-tezuka-dios-del-manga\/","title":{"rendered":"Osamu Tezuka, Dios del manga y del anime"},"content":{"rendered":"

El c\u00f3mic japon\u00e9s. tal y como lo entendemos en la actualidad, naci\u00f3 de la mano de Osamu Tezuka (1928-1989), conocido popularmente en Jap\u00f3n como \u00abel Dios del manga\u00bb (manga no kamisama<\/em>), porque su manera de concebirlo y dibujarlo rompi\u00f3 los c\u00e1nones existentes y lo populariz\u00f3 (m\u00e1s si cabe) como medio de entretenimiento en todos los estratos sociales.<\/p>\n

Osamu Tezuka<\/strong><\/h2>\n

Las claves de su \u00e9xito residen en tres caracter\u00edsticas principales: sus historias largas, su humanismo y sus dibujos infantilizados. Hasta ese momento, las historias de los mangas eran cortas y autoconclusivas; por el contrario, las de Osamu Tezuka eran tramas largas, complejas y con cierta continuidad. Un ejemplo perfecto es Tetsuwan Atom<\/em> o Astro Boy,<\/em> serie de ciencia ficci\u00f3n que sigue las aventuras del androide, Astro Boy, en un mundo futurista, que alcanz\u00f3 los 23 tomos.<\/p>\n

Por otro lado, la obra de Osamu Tezuka es profunda, filos\u00f3fica y humanista. El Mangaka<\/em>, influido por la Segunda Guerra Mundial, su infancia en plena naturaleza (su seud\u00f3nimo Ozamu<\/em> u Ozamushi<\/em> hace alusi\u00f3n a un tipo de escarabajo que le gustaba especialmente), las burlas que sufri\u00f3 en el colegio, el folclore japon\u00e9s (sobre todo, las relaciones amorosas entre seres de diferentes especies<\/strong><\/a>) y la ciencia ficci\u00f3n nipona (como los avances tecnol\u00f3gicos y su impacto negativo en la naturaleza y en la sociedad), explor\u00f3 con sus obras (entre otros temas) la dualidad del ser humano (su potencial para crear y destruir) y su relaci\u00f3n con la naturaleza y los seres (reales o imaginarios) que la habitan, intentando transmitir mensajes de denuncia de la destrucci\u00f3n medioambiental y la decadencia del ser humano, a la vez que otros de optimismo por la \u00abvictoria\u00bb de la luz y la coexistencia pac\u00edfica entre todos los seres.<\/p>\n

Finalmente, el estilo de sus dibujos, fuertemente influenciado por la obra de Walt Disney (compa\u00f1\u00eda que, por cierto, plagi\u00f3 con El rey le\u00f3n<\/em> el manga Jungle Taitei<\/em>) y los cartoon<\/a><\/em><\/strong> (dibujos estadounidenses) de la \u00e9poca, con personajes lindos, infantilizados, de formas suaves y ojos desproporcionadamente grandes y redondeados, rompi\u00f3 con la tradici\u00f3n nipona (heredada del Shunga<\/a><\/strong>) y se convirti\u00f3 en uno de los sellos distintivos de parte del manga contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Estas caracter\u00edsticas \u00fanicas calaron hondo en la sociedad japonesa de la Posguerra, enamoraron a los lectores e influyeron en autores de manga y anime para el p\u00fablico kodomo o infantil, sh\u014dnen o adolescente masculino (incluyendo a G\u014d Nagai, creador del g\u00e9nero Ecchi o softcore con Harenchi Gakuen o Escuela infame<\/a><\/em><\/strong>), shojo o adolescente femenino (Ribbon No Kishi <\/em>o La princesa caballero <\/em>es considerado el primer manga del g\u00e9nero shojo de la historia) y, claro est\u00e1, adulto, incluyendo a autores de Hentai<\/a><\/strong> como Hideo Azuma, el padre del Lolicon.<\/p>\n

El Dios del anime<\/strong><\/h4>\n

Osamu Tezuka tambi\u00e9n es considerado por algunos como el dios del anime, ya que fue pionero del g\u00e9nero, tanto en dibujos animados japoneses para ni\u00f1os y adolescentes, como Tetsuwan Atom<\/em> o Atom Boy<\/em> (1963), primera serie de dibujos animados japonesa, o Jungle Taitei (<\/em>1963), primer dibujo animado japon\u00e9s en color; como para adultos, con Senya Ichiya Monogatari<\/em>, primer largometraje animado er\u00f3tico nip\u00f3n, y Kureopatora<\/em>, primer largometraje animado en recibir la clasificaci\u00f3n X en EEUU.<\/p>\n

Senya Ichiya Monogatari <\/em>o Las mil y una noches<\/em><\/strong><\/p>\n

Con su compa\u00f1\u00eda Mushi Production, fundada en 1961, Osamu Tezuka inici\u00f3 Animerama<\/em>, una serie de pel\u00edculas animadas er\u00f3ticas dirigida a mayores de edad. La primera de la serie fue Senya Ichiya Monogatari <\/em>o Las mil y una noches<\/a><\/em> (1969), cuyo gui\u00f3n estaba inspirado libremente en el cl\u00e1sico oriental y en cuya producci\u00f3n participaron m\u00e1s de 60.000 personas. La originalidad de la pel\u00edcula radicaba en elementos tan dispares como la mezcla entre la animaci\u00f3n tradicional y t\u00e9cnicas experimentales, sus escenas pol\u00edticamente incorrectas (en las que, adem\u00e1s de sexo, se mostraban torturas, asesinatos y el consumo de drogas), su peculiar sentido del humor, el hecho de que el personaje principal estuviera inspirado en el actor franc\u00e9s Jean-Paul Belmondo o su BSO con temas roqueros, como estrategia para atraer el inter\u00e9s del mercado occidental.<\/p>\n

Sin embargo, la estrategia fall\u00f3, pues aunque Senya Ichiya Monogatari <\/em>tuvo un gran \u00e9xito en Jap\u00f3n, no fue as\u00ed en otros pa\u00edses (especialmente EEUU), por factores como sus estereotipos sexistas, una \u00abnarrativa inconexa y serpenteante\u00bb y, en palabras de la web oficial de Tezuka Osamu, \u00abpor la forma en que se retrat\u00f3 al personaje principal, como comer carne de cerdo y beber vino a pesar de ser musulm\u00e1n\u00bb, que les mostr\u00f3 que \u00abpara tener \u00e9xito en el mercado mundial, debemos entender la diversidad cultural y sus antecedentes\u00bb.<\/p>\n

Kureopatora<\/em> o Cleopatra <\/em>(1970) <\/strong><\/p>\n

La segunda parte de la trilog\u00eda Animerama<\/em> fue Kureopatora o Cleopatra<\/a><\/em>, una apuesta muy ambiciosa con un resultado catastr\u00f3fico. Su gui\u00f3n mezcla drama hist\u00f3rico, ciencia ficci\u00f3n y tradiciones japonesas (como el teatro Kabuki) y su fractura t\u00e9cnica es demasiado experimental para el cine convencional de la \u00e9poca,<\/p>\n

En palabras de Jordi S\u00e1nchez-Navarro, autor del libro La imaginaci\u00f3n tangible <\/em>(2020), Kureopatora<\/em> es \u00abuna extra\u00f1a combinaci\u00f3n de ciencia ficci\u00f3n, drama hist\u00f3rico y erotismo que, en el plano t\u00e9cnico, desaf\u00eda cualquier intenci\u00f3n clasificatoria, como se ve claramente desde su primera secuencia, en la que se superpone una animaci\u00f3n de trazo simple y quebrado sobre im\u00e1genes de acci\u00f3n real, en una de las m\u00e1s osadas variaciones de la t\u00e9cnica rotosc\u00f3pica jam\u00e1s vistas en un largometraje comercial<\/em>. Saturada de un desquiciado humor sat\u00edrico construido sobre referencias anacr\u00f3nicas y atravesada por un impulso narrativo lib\u00e9rrimo, en el que todo cabe, Cleopatra es una pel\u00edcula sin forma definida, una suerte de jam session<\/em> animada que recibi\u00f3 la un\u00e1nime incomprensi\u00f3n por parte del p\u00fablico\u00bb.<\/p>\n

Incomprensi\u00f3n traducida en fracaso, no solo en Jap\u00f3n, sino tambi\u00e9n en EEUU. En 1972, Mushi Productions lleg\u00f3 a un acuerdo con Xanadu Productions Inc. para lanzar una versi\u00f3n subtitulada de la pel\u00edcula en EEUU. Xanadu decidi\u00f3 cambiar el t\u00edtulo original por Cleopatra: Queen of Sex <\/em>(Cleopatra: Reina del sexo)<\/em>, autoclasificarla como X (no la envi\u00f3 a la Motion Picture Association of America para que hiciera una clasificaci\u00f3n por edades oficial) y publicitarla como la primera pel\u00edcula animada con clasificaci\u00f3n X en este pa\u00eds. La maniobra publicitaria hundi\u00f3 a la pel\u00edcula ya que, por un lado, le cerr\u00f3 las puertas a parte del p\u00fablico potencial y, por otro, los que fueron a verla atra\u00eddos por la clasificaci\u00f3n X se sintieron estafados y la criticaron con ferocidad.<\/p>\n

Kanashimi no Beradonna <\/em>o La tristeza de Belladona<\/em> (1973)<\/strong><\/p>\n

Aunque Kanashimi no Beradonna o La tristeza de Belladona<\/a> <\/em>ha sido incluida en la trilog\u00eda Animerama,<\/em> en realidad no fue ni escrita ni codirigida por Osamu Tezuka, que abandon\u00f3 la productora y el proyecto por discrepancias con Eiichi Yamamoto (director de todas las cintas anteriores). Este, tras la ruptura con Tezuka, cambi\u00f3 partes del gui\u00f3n y dirigi\u00f3 la pel\u00edcula m\u00e1s seria, oscura y psicod\u00e9lica de la trilog\u00eda.<\/p>\n

Basada en La Sorci\u00e8re<\/em> o La bruja<\/em> (ensayo sobre las brujas y las supersticiones en la Edad Media y Edad Moderna europea escrito por el historiador franc\u00e9s, Jules Michelet, en 1862), Kanashimi no Beradonna <\/em>narra la historia de una mujer en la Edad Media que, tras ser violada por el se\u00f1or feudal en su noche de bodas, hace un pacto con el diablo para vengarse.<\/p>\n

Su t\u00e9cnica (en la que se combina animaci\u00f3n con acuarelas y t\u00e9cnicas gr\u00e1ficas de la \u00e9poca), su guion (que, para algunos autores, reivindica la imagen de Juana de Arco), sus referencias filos\u00f3ficas, religiosas y mitol\u00f3gicas, y sus im\u00e1genes er\u00f3ticas, violentas (en especial, la escena de la violaci\u00f3n) y, sobre todo, psicod\u00e9licas y surrealistas, le valieron una nominaci\u00f3n al Oso de oro a mejor pel\u00edcula en el Festival de Berl\u00edn de 1973. A pesar de este reconocimiento y ser considerada una obra de culto en la actualidad, Kanashimi no Beradonna <\/em>fue un fracaso rotundo en su estreno y el desencadenante de la quiebra de la productora.<\/p>\n

En cuanto a Osamu Tezuka, el Dios del manga y el anime continu\u00f3 con su prol\u00edfica carrera (unos 700 mangas y m\u00e1s de 60 pel\u00edculas), en los que destacan Buda (que recibi\u00f3 el premio Eisner), Adorufu ni Tsugu<\/em> o Adolf <\/em>(manga b\u00e9lico que narra los horrores de la Segunda Guerra Mundial) e Hi no Tori <\/em>o F\u00e9nix<\/em>, a la que el maestro consider\u00f3 la \u00abobra de su vida\u00bb, y que qued\u00f3 inconclusa debido a su muerte en 1989.<\/p>\n

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