![\"Historias](\"https:\/\/www.lelo.com\/es\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Cancion-de-amor-para-Shu-Sin.jpg\" "\\"\u00abCanci\u00f3n")
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Estambul #2461<\/strong><\/h4>\nEstambul #2461 es el nombre de referencia que los archiveros del Museo Arqueol\u00f3gico de Estambul (donde se exhibe en la actualidad) asignaron a una placa de arcilla en la que fue plasmada, en escritura cuneiforme y lengua sumeria, hace unos cuatro mil a\u00f1os, la Canci\u00f3n de amor para Shu-Sin<\/em>. La tablilla fue descubierta a finales del siglo XIX en el templo de Enlil (ubicado en Nippur), dios del viento y la tormenta, se\u00f1or de los cielos y la tierra, mencionado en la pen\u00faltima estrofa.<\/p>\nEn 1951, casi 70 a\u00f1os despu\u00e9s, Samuel Noah Kramer, una de las principales autoridades en historia y lengua de Sumeria y asiriolog\u00eda, encontr\u00f3 la tablilla cuneiforme en un caj\u00f3n. Su sorpresa y emoci\u00f3n fueron intensas cuando descubri\u00f3 de qu\u00e9 se trataba: \u00abMientras trabajaba en el Museo de Estambul [\u2026], me top\u00e9 con una peque\u00f1a tablilla que llevaba el n\u00famero 2461. Durante semanas hab\u00eda estudiado, con m\u00e1s o menos curiosidad, cajones y cajones llenos de tablillas literarias sumerias a\u00fan sin copiar ni publicar. [\u2026] La tablilla con el n\u00famero 2461 estaba en uno de los cajones, rodeada de otras piezas. La primera vez que puse mis ojos en ella, su caracter\u00edstica m\u00e1s llamativa era el estado de conservaci\u00f3n. Pronto me di cuenta de que estaba leyendo un poema, dividido en cierto n\u00famero de estrofas, que celebraba la belleza y el amor y homenajeaba a una novia jubilosa y a un rey llamado Shu-Sin (que gobern\u00f3 Sumeria hace unos 4000 a\u00f1os). Al leerla una y otra vez, no hab\u00eda duda sobre su contenido. Lo que ten\u00eda entre mis manos era uno de los poemas de amor m\u00e1s antiguos escritos por la mano del hombre\u00bb.<\/p>\n
\u00a0Canci\u00f3n de amor para Shu-Sin<\/strong><\/p>\n\u00abNovio, amado de mi coraz\u00f3n,<\/p>\n
Grande es tu hermosura, dulce como la miel,<\/p>\n
Le\u00f3n, amado de mi coraz\u00f3n,<\/p>\n
Grande es tu hermosura, dulce como la miel.<\/p>\n
Me has cautivado, d\u00e9jame presentarme temblorosa ante ti.<\/p>\n
Novio, dejar\u00eda que me llevaras a la alcoba,<\/p>\n
Me has cautivado, d\u00e9jame presentarme temblorosa ante ti,<\/p>\n
Le\u00f3n, dejar\u00eda que me llevaras a la alcoba.<\/p>\n
Novio, d\u00e9jame acariciarte,<\/p>\n
Mi delicada caricia es m\u00e1s suave que la miel,<\/p>\n
En la alcoba llena de miel,<\/p>\n
D\u00e9jame disfrutar de tu gran hermosura,<\/p>\n
Le\u00f3n, d\u00e9jame acariciarte,<\/p>\n
Mi delicada caricia es m\u00e1s suave que la miel.<\/p>\n
Novio, has obtenido placer de m\u00ed,<\/p>\n
D\u00edselo a mi madre, ella te dar\u00e1 manjares,<\/p>\n
Y mi padre te colmar\u00e1 de regalos.<\/p>\n
Tu esp\u00edritu, s\u00e9 c\u00f3mo alegrar tu esp\u00edritu,<\/p>\n
Novio, duerme en nuestra casa hasta el amanecer.<\/p>\n
Tu coraz\u00f3n, s\u00e9 c\u00f3mo hacer que se regocije tu coraz\u00f3n,<\/p>\n
Le\u00f3n, duerme en nuestra casa hasta el amanecer.<\/p>\n
T\u00fa, porque me amas, Te ruego que me des tus caricias,<\/p>\n
Mi se\u00f1or dios, mi se\u00f1or protector,<\/p>\n
Mi Shu-Sin, que alegra el coraz\u00f3n de Enlil,<\/p>\n
Te ruego que me des tus caricias.<\/p>\n
Sobre tu sitio, dulce como la miel, te ruego que pongas tu mano,<\/p>\n
Pon tu mano encima de \u00e9l como sobre una prenda gishban,<\/p>\n
C\u00fabrelo como a una prenda gishban-sikin\u00bb.<\/p>\n
Matrimonio Sagrado\u00bb o Hieros gamos<\/em><\/strong><\/h4>\nCanci\u00f3n de amor para Shu-Sin<\/em> hace referencia al \u00abMatrimonio Sagrado\u00bb o \u00abHieros gamos<\/em>\u00bb, un rito relacionado con el noviazgo entre Inanna (diosa del amor, la belleza, el sexo, la guerra, la justicia y el poder pol\u00edtico, y protectora de la ciudad de Uruk) y Dumuzi o Dumuzid (dios de los pastores, quinto rey predin\u00e1stico en el per\u00edodo legendario antes del diluvio universal).<\/p>\nEl Matrimonio Sagrado o Hieros gamos<\/em>, ritual que celebr\u00f3 en toda la Antigua Mesopotamia (durante, al menos, dos mil a\u00f1os), consist\u00eda en el matrimonio ceremonial y uni\u00f3n sexual entre el rey (como representante de Dumuzi) y una sacerdotisa de Inanna (como representante de esta), con la finalidad de propiciar las buenas cosechas, la fertilidad de las mujeres y la prosperidad, as\u00ed como para reforzar el poder real.<\/p>\nSe cree que este poema er\u00f3tico-amatorio, en el que la sacerdotisa de Inanna se dirige a Shu-Sin (rey de Sumeria y Acad de la III dinast\u00eda de Ur) para expresarle su amor y pasi\u00f3n e incitarle a la uni\u00f3n sexual, fue escrito para ser cantado en el Festival oto\u00f1al de Zag-mu (festival de la fertilidad\u00a0), que se celebraba durante la ceremonia anual del Duku, justo antes de la luna invisible, con el equinoccio de oto\u00f1o.<\/p>\n
En 1951, casi 70 a\u00f1os despu\u00e9s, Samuel Noah Kramer, una de las principales autoridades en historia y lengua de Sumeria y asiriolog\u00eda, encontr\u00f3 la tablilla cuneiforme en un caj\u00f3n. Su sorpresa y emoci\u00f3n fueron intensas cuando descubri\u00f3 de qu\u00e9 se trataba: \u00abMientras trabajaba en el Museo de Estambul [\u2026], me top\u00e9 con una peque\u00f1a tablilla que llevaba el n\u00famero 2461. Durante semanas hab\u00eda estudiado, con m\u00e1s o menos curiosidad, cajones y cajones llenos de tablillas literarias sumerias a\u00fan sin copiar ni publicar. [\u2026] La tablilla con el n\u00famero 2461 estaba en uno de los cajones, rodeada de otras piezas. La primera vez que puse mis ojos en ella, su caracter\u00edstica m\u00e1s llamativa era el estado de conservaci\u00f3n. Pronto me di cuenta de que estaba leyendo un poema, dividido en cierto n\u00famero de estrofas, que celebraba la belleza y el amor y homenajeaba a una novia jubilosa y a un rey llamado Shu-Sin (que gobern\u00f3 Sumeria hace unos 4000 a\u00f1os). Al leerla una y otra vez, no hab\u00eda duda sobre su contenido. Lo que ten\u00eda entre mis manos era uno de los poemas de amor m\u00e1s antiguos escritos por la mano del hombre\u00bb.<\/p>\n
\u00a0Canci\u00f3n de amor para Shu-Sin<\/strong><\/p>\n \u00abNovio, amado de mi coraz\u00f3n,<\/p>\n Grande es tu hermosura, dulce como la miel,<\/p>\n Le\u00f3n, amado de mi coraz\u00f3n,<\/p>\n Grande es tu hermosura, dulce como la miel.<\/p>\n Me has cautivado, d\u00e9jame presentarme temblorosa ante ti.<\/p>\n Novio, dejar\u00eda que me llevaras a la alcoba,<\/p>\n Me has cautivado, d\u00e9jame presentarme temblorosa ante ti,<\/p>\n Le\u00f3n, dejar\u00eda que me llevaras a la alcoba.<\/p>\n Novio, d\u00e9jame acariciarte,<\/p>\n Mi delicada caricia es m\u00e1s suave que la miel,<\/p>\n En la alcoba llena de miel,<\/p>\n D\u00e9jame disfrutar de tu gran hermosura,<\/p>\n Le\u00f3n, d\u00e9jame acariciarte,<\/p>\n Mi delicada caricia es m\u00e1s suave que la miel.<\/p>\n Novio, has obtenido placer de m\u00ed,<\/p>\n D\u00edselo a mi madre, ella te dar\u00e1 manjares,<\/p>\n Y mi padre te colmar\u00e1 de regalos.<\/p>\n Tu esp\u00edritu, s\u00e9 c\u00f3mo alegrar tu esp\u00edritu,<\/p>\n Novio, duerme en nuestra casa hasta el amanecer.<\/p>\n Tu coraz\u00f3n, s\u00e9 c\u00f3mo hacer que se regocije tu coraz\u00f3n,<\/p>\n Le\u00f3n, duerme en nuestra casa hasta el amanecer.<\/p>\n T\u00fa, porque me amas, Te ruego que me des tus caricias,<\/p>\n Mi se\u00f1or dios, mi se\u00f1or protector,<\/p>\n Mi Shu-Sin, que alegra el coraz\u00f3n de Enlil,<\/p>\n Te ruego que me des tus caricias.<\/p>\n Sobre tu sitio, dulce como la miel, te ruego que pongas tu mano,<\/p>\n Pon tu mano encima de \u00e9l como sobre una prenda gishban,<\/p>\n C\u00fabrelo como a una prenda gishban-sikin\u00bb.<\/p>\n Canci\u00f3n de amor para Shu-Sin<\/em> hace referencia al \u00abMatrimonio Sagrado\u00bb o \u00abHieros gamos<\/em>\u00bb, un rito relacionado con el noviazgo entre Inanna (diosa del amor, la belleza, el sexo, la guerra, la justicia y el poder pol\u00edtico, y protectora de la ciudad de Uruk) y Dumuzi o Dumuzid (dios de los pastores, quinto rey predin\u00e1stico en el per\u00edodo legendario antes del diluvio universal).<\/p>\n El Matrimonio Sagrado o Hieros gamos<\/em>, ritual que celebr\u00f3 en toda la Antigua Mesopotamia (durante, al menos, dos mil a\u00f1os), consist\u00eda en el matrimonio ceremonial y uni\u00f3n sexual entre el rey (como representante de Dumuzi) y una sacerdotisa de Inanna (como representante de esta), con la finalidad de propiciar las buenas cosechas, la fertilidad de las mujeres y la prosperidad, as\u00ed como para reforzar el poder real.<\/p>\n Se cree que este poema er\u00f3tico-amatorio, en el que la sacerdotisa de Inanna se dirige a Shu-Sin (rey de Sumeria y Acad de la III dinast\u00eda de Ur) para expresarle su amor y pasi\u00f3n e incitarle a la uni\u00f3n sexual, fue escrito para ser cantado en el Festival oto\u00f1al de Zag-mu (festival de la fertilidad\u00a0), que se celebraba durante la ceremonia anual del Duku, justo antes de la luna invisible, con el equinoccio de oto\u00f1o.<\/p>\nMatrimonio Sagrado\u00bb o Hieros gamos<\/em><\/strong><\/h4>\n