No es sencilla nada sencilla la relaci\u00f3n entre los sexos porque es la relaci\u00f3n de uno con uno mismo.<\/p>\n
Menos sencillo es a\u00fan en determinadas circunstancias: como cuando, por ejemplo, crees que tu organizaci\u00f3n de valores, tu cuerpo sexuado y tu respuesta sexual las conoces y deben ser ya la de un adulto, pero, en realidad no lo son. En la inmadurez, desconociendo a\u00fan la propiedad de ti misma, andas inexorablemente a tientas y tu exposici\u00f3n es de riesgo. Uno de esos problem\u00e1ticos momentos suele darse en lo que viene en llamarse, de una manera m\u00e1s que discutible, \u00abp\u00e9rdida de la virginidad\u00bb. Y es un momento, este del desajuste entre lo que creo que soy y lo que soy, complej\u00edsimo y radicalmente problem\u00e1tico, fundamentalmente por razones que manan de cuestiones ex\u00f3genas y end\u00f3genas.<\/p>\n
Las causas ex\u00f3genas son m\u00faltiples y se podr\u00edan sintetizar, en primer lugar, en el peso de una cultura que aprieta a que el salto del nido, con a\u00fan plum\u00f3n en el cogote, se produzca ya, sin m\u00e1s demora.<\/p>\n
En segundo lugar, al que ese mismo requerimiento pinte el salto como una experiencia \u00fanica, m\u00e1gica y ext\u00e1tica, en la que una se transforma gozosamente en un adulto sin preparar al pajarillo volant\u00f3n a la m\u00e1s que probable hostia que le espera en el suelo y a las fauces del gato que aguarda, paciente.<\/p>\n
Y, en tercer lugar, a que esa experiencia viene dise\u00f1ada desde un discurso normativo del sexo muy torpe y embustero que confunde la sexualidad con la interacci\u00f3n sexual, esta con el coito y este con el Nirvana<\/em> en versi\u00f3n calz\u00f3n bajado.<\/p>\n De otro lado, las causas end\u00f3genas se pueden resumir en la mencionada inmadurez como una forma aguda de ese estado en el que una no sabe lo que quiere porque no sabe qui\u00e9n es y, por lo tanto, todo lo que prueba, todo lo que cree, todo lo que \u00abconsiente\u00bb (y aqu\u00ed el t\u00e9rmino no es inocente) no se fundamenta en lo que sabe, sino en lo que cree saber o lo que le han dicho que es.<\/p>\n How to have sex<\/em>, la opera prima de la realizadora brit\u00e1nica Molly Manning Walker, estrenada en 2023, aborda, c\u00e1mara en mano derecha y machete en la izquierda, ese concreto adolescente salto al vac\u00edo.<\/p>\n Empecemos por el t\u00edtulo. How to have sex<\/em> (\u00abC\u00f3mo tener sexo\u00bb), no es el t\u00edtulo de un manual de asesor\u00eda en lo libidinal, sino la manifestaci\u00f3n de algo que deviene un imperativo. Es un \u00abhay que tener sexo\u00bb. \u00a0Esa es, para empezar, una de las causas que se\u00f1al\u00e1bamos como externas al propio sujeto: la obligaci\u00f3n imperativa de tener sexo (follar, para el gentil) y, adem\u00e1s, disfrutar inexorable, permanente y exhaustivamente de \u00e9l.<\/p>\n Tambi\u00e9n en el mismo t\u00edtulo se detecta algo m\u00e1s. No es un \u00abc\u00f3mo\u00bb, en el sentido de \u00abde qu\u00e9 manera\u00bb, sino un \u00abcomo\u00bb, en cuanto a la forma en que, desgraciadamente, se suele dar eso de tener sexo, cuando adem\u00e1s se combina el f\u00f3sforo con una fuente de calor. La descripci\u00f3n de la reacci\u00f3n, el \u00abcomo se tiene sexo\u00bb, que se produce al combinar lo uno y lo otro se realiza en el metraje de forma magistral.<\/p>\n Ya solo nos falta el escenario y los personajes.<\/p>\n Molly Manning Walker escoge tres amigas brit\u00e1nicas que vienen de finalizar sus estudios de bachillerato y est\u00e1n esperando sus notas para el acceso a la universidad. Las coloca en el viaje de fin de curso y las emplaza en una zona de turismo de borrachera, tetas al aire y vomitona. Una de esas zonas, en este caso Malia, en Creta, aunque el lugar podr\u00eda estar en cualquier parte (de hecho, parece que la experiencia personal de la realizadora se dio en Magaluf), en las que el negocio es precisamente el enardecer el exceso, la carencia de l\u00edmites, la horterada, el balconing<\/em> y el mojito de garraf\u00f3n al precio de un chupachups (o de una mamada). Un sitio sin m\u00e1s autoridad que la adolescente apetencia y sin m\u00e1s criterio que la carencia de criterio.<\/p>\n Un sitio rentablemente adolescente para tres chicas medularmente adolescentes. Un para\u00edso, un Disneyland para ni\u00f1os genitalmente on fire<\/em>.\u00a0 El objetivo de la euforia (otro gran t\u00e9rmino de nuestra cultura) que experimentan las tres jovencitas viene porque tienen por delante unos d\u00edas para desbridarse, para meterse alcoholes en vena, follar a destajo y combinar los resacones con las insolaciones mientras el negocio les hace creer que eso es la fiesta.<\/p>\n Las tres chiquillas son brit\u00e1nicas (y ya sabemos lo que es un brit\u00e1nico en el continente con cincuenta libras en el bolsillo y sin trabas), y les une una enorme amistad y hermandad de grupo, pero mientras dos de ellas se las han visto ya con alg\u00fan morlaco que otro, la tercera, Tara (interpretada magistralmente por la actriz Mia McKenna-Bruce), anda todav\u00eda en espera de meterse al primer pich\u00f3n entre pecho y espalda. Pero ese andar no puede prolongarse m\u00e1s: tiene que acabarse ya, toda esa fiesta est\u00e1 dispuesta para ello, para que empiece su existencia de deleite en un despatarrarse hom\u00e9rico que le abrir\u00e1 las puertas del cielo. Y eso, Tara lo sabe perfectamente, se lo cree a pie juntillas. Se lo dice el mundo, se lo dice su instinto y se lo confirman sus inquebrantables amigas.<\/p>\nHow to have sex<\/em><\/strong><\/h2>\n
Sinopsis<\/strong><\/h4>\n
Tr\u00e1iler<\/strong><\/h4>\n